Per una nazione che sventola la bandiera della diversità con vanaglorioso orgoglio, gli Stati Uniti trasudano un'intolleranza storica e attuale verso il crogiolo microcosmico di bambini misti. L’identità personale è una preoccupazione inevitabile dei giovani interrazziali che maturano nell’America di oggi. La società sembra interessata anche alla questione di dove appartengano le incarnazioni delle multi-razze. Dove sono collocati i prodotti del meticciato nella gerarchia della società? Per un adolescente già alla ricerca di un senso di sé consolidato, questa impressione di essere un outsider a livello nazionale a causa di un background interrazziale influenza in modo significativo la ricerca del raggiungimento della maggiore età. La vita in America è costruita su una base di connessioni; un'intricata rete di relazioni plasma ogni persona. Per un adolescente interrazziale, vengono esplorati i legami tra le persone non razziali, le figure genitoriali del bambino e il sé del bambino. Gli adolescenti di razza mista devono sopportare quella che spesso viene percepita come una relazione negativa tra loro e la popolazione non razziale. Il razzismo si è diffuso generazione dopo generazione per raggiungere la moderna società americana in varie forme di mutazione. Questa ostilità ereditata è infatti storica e assolutamente viva e apparentemente diretta al meticciato. Il divario tra cittadini multirazziali e cittadini apparentemente non razziali lascia spazio al razzismo e alla tolleranza. Intensi ostacoli emotivi si presentano con il secondo tipo di relazione: essere genitori di un bambino di razza mista e unirsi con qualcuno di un'altra razza. Il ruolo del genitore e della famiglia allargata è cruciale nello sviluppo dell’autostima, dell’identità e del senso di appartenenza all’interno della comunità. In terzo luogo, il tumulto interiore del bambino interrazziale, del sé contro il sé, è la lotta più profonda e principale nel rapporto tra il bambino interrazziale e la comunità unirarazziale in generale, da cui spesso nasce visioni razziste storicamente radicate nella nostra cultura fin dai tempi della schiavitù. Le figure genitoriali e la famiglia allargata possono rappresentare una fonte di rifiuto o di orientamento, che può prolungare o accelerare significativamente una conclusione positiva della ricerca di sé. Infine, la lotta più profonda in un momento molto difficile è quella del sé contro il sé. Sebbene il viaggio della vita del bambino interrazziale negli Stati Uniti non sia affatto un passaggio agevole, il raggiungimento di un senso di appartenenza e identità è necessario per raggiungere la maggiore età. Piuttosto che creare una frattura tra i confini razziali chiusi della minoranza e della maggioranza, forse nel futuro della nostra nazione al meticciato non verranno aggiunti concetti razzisti negativi poiché, dopo tutto, "non esistono razze pure in nessuna parte del mondo" (Brown 11).