Convenzione sociale ed Erewhon di Samuel Butler Esistono molte spiegazioni concepibili che hanno il potenziale per razionalizzare la conservazione della società nel tempo. Queste spiegazioni chiariscono il fatto che la società, sin dal suo inizio, ha continuato ad esistere. Affermo che la ragione precisa di questa autoperpetuazione è la convenzione e, inoltre, che la convenzione comprende tutte le altre possibili spiegazioni per questa continuazione. Tuttavia questa conclusione deriva semplicemente da opportune distinzioni terminologiche. La vera profondità deriva dall'esame delle convenzioni in relazione agli individui che le seguono. Scopriamo che molti individui non sono consapevoli del fatto che la società si fonda sulle convenzioni. Di conseguenza, questi individui spesso vivono con idee distorte della realtà. Le conclusioni in questo ambito sono strettamente parallele alle argomentazioni avanzate da Samuel Butler nel suo romanzo Erewhon. che la loro religione professata era più che superficiale; ma ne avevano un'altra che portavano con sé in tutte le loro azioni e sebbene nessuno dall'esterno sospettasse che esistesse, era in realtà la loro grande guida, quella del marinaio; bussola delle loro vite; così che c'erano pochissime cose che facevano, o si astenevano dal fare, senza riferimento ai suoi precetti. "-Samuel Butler, ErewhonLa convenzione consente ai membri della società di comunicare. Senza convenzioni, la comunicazione tra individui sarebbe... in mezzo alla carta... ovviamente, la società nel 1984 è fittizia e sembra meno una realtà possibile ora che le principali società su cui era basato il romanzo non esistono più . Eppure questa possibilità esiste ancora. Essenzialmente, il ruolo delle convenzioni nella società è quello di garantire l’esistenza della società attraverso la comunicazione. La convenzione consente inoltre alle società di controllare l’avvento di innovazioni che tentano di modificare la società. Inoltre, l’inconsapevolezza individuale della dipendenza convenzionale di una società può favorire un senso distorto della realtà. In ultima analisi, bisogna ricordare che la rigidità delle convenzioni può essere dannosa per una data società o, peggio ancora, semplicemente dannosa per la libertà e la creatività individuale, garantendo nel contempo l'autoperpetuazione finale della società. Opera citata Butler, Samuel. Erewhon. New York: Pinguino, 1970.