Una volta mi è stata raccontata la barzelletta di un ingegnere inglese, che mostra ad un ingegnere francese i progetti di una macchina che si propone di costruire. L'ingegnere inglese chiede all'ingegnere francese: "Pensi che funzionerà?" L'ingegnere francese risponde: "Certo che funzionerà nella pratica, ma funzionerà in teoria?" È proprio questa la domanda che vorrei porre. Certo, il modo in cui leggiamo lo spazio della città in cui interagiscono le spiritualità, sembra funzionare nella pratica, ma funziona in teoria? Penso che la trasformazione e la liberazione della missione siano cruciali di fronte alla nascita di questo nuovo spazio della città, visto che questo è il luogo dove già vive la maggior parte della popolazione mondiale (Sheldrake, 2010:159). missione liberata, propongo di guardare al modo in cui leggiamo lo spazio della città in cui interagiscono le spiritualità. Recentemente la rivista interdisciplinare Culture and Religion (2012) ha pubblicato un’edizione speciale dal tema: Credere nella città: culture urbane, religione e (im)materialità. Ognuna delle spiritualità cittadine descritte nel diario credeva di stare in qualche modo trasformando o liberando la città. Alla base delle spiritualità urbane descritte in questa edizione di Cultura e religione c'era la metafora di una battaglia per lo spazio della città. Vivendo pubblicamente la propria spiritualità, ogni gruppo credeva di rivendicare lo spazio secolare come spazio spirituale o di rivendicare lo spazio spirituale da una spiritualità opposta. La città divenne così il luogo di un gioco a somma zero in cui le spiritualità potevano competere. Un gioco a somma zero è un gioco in cui c’è un solo vincitore e un solo perdente (Von Neumann & Morgenstern, 2007:46-47). .Una lettura a somma zero dello spazio per le spiritualità urbane riduce questo spazio a... metà di un foglio... un manifesto. New York: Alfred A. Knopf. Mercer, K. (2005). Modernismi cosmopoliti. Cambridge, Regno Unito: Institute of international visual arts.Searle, JR (1980). Menti, cervelli e programmi. Scienze del comportamento e del cervello, 3(3), 417–424. Sheldrake, P. (2010). Esplorazioni nella spiritualità: storia, teologia e pratica sociale. New York: Paulist Press.Turing, AM (1950). Macchine informatiche e intelligenza. Mente, 59(236), 433–460.Van Leeuwen, T. (2005). Introduzione alla semiotica sociale: un libro di testo introduttivo. Londra; New York: Routledge.Von Neumann, J., & Morgenstern, O. (2007). Teoria dei giochi e comportamento economico (edizione commemorativa). Princeton: Princeton University Press.Wood, P. (2004). Varietà del modernismo. New Haven: Yale University Press in collaborazione con la Open University.Žižek, S. (2012). L'anno dei sogni pericolosi. Londra: Verso Books.