Sfumature di verità in La lettera scarlatta Nessuno è perfetto e nessuno è esattamente uguale. Tutti peccano, e questo include dire bugie. Quasi tutti prima o poi mentono, sia per nascondere qualcosa o semplicemente per far sentire meglio qualcuno. Oppure possono essere entrambe le cose. Noi come persone abbiamo molta paura di essere giudicati in modo negativo, quindi se una persona fa qualcosa di peccaminoso o evitato, mente al riguardo per proteggere la propria reputazione. Questa opinione basata sulle decisioni di vita di altri è una decisione ipocrita. Non vogliamo che ciò accada a noi, tuttavia lo facciamo quando sentiamo pettegolezzi su altri nella nostra comunità. Questo perché le persone sono molto giudicanti. Questo non era applicabile solo nel 1650, o anche nel 1850 quando fu scritta La Lettera Scarlatta, ma è ancora qualcosa che accade oggi non solo in America, ma proprio qui alla North Central High School. Sebbene la maggior parte delle persone conosca la differenza tra la verità e una bugia, Nathaniel Hawthorne stabilisce che molte persone hanno percezioni diverse della verità a causa della negazione, della reazione al giudizio e delle differenze morali nel racconto epico di The Scarlet Letter. Molte persone negano le proprie emozioni , in particolare i puritani severi. Si vendono a Dio e vivono per nessun altro. Sono donatori, non acquirenti, il che è un tratto ammirevole per alcuni, ma non per il romantico Hawthorne. Nel romanzo La lettera scarlatta ci sono puritani severi come questi. Hester Prynne ne è un esempio. Lei, come tutti nel mondo, ha commesso un peccato. Si trattava però di un peccato decisamente grave: l’adulterio. Anche se l'opzione, che non è stata presentata al lettore, che lei e Arthur Dimmesdale (il suo adultero) fossero innamorati, non avrebbe avuto importanza perché lei si sarebbe sentita comunque male (anche se non l'amava marito) ne sarebbe derivata la stessa cosa: completa e assoluta miseria per tutti coloro coinvolti nel peccato. Questo perché negava le SUE emozioni e seguiva qualunque cosa pensasse che Dio volesse che facesse. Un altro esempio di negazione che blocca una definizione simile di verità è Arthur Dimmesdale. Ha rinnegato il suo passato per avere un futuro migliore. Tuttavia, ciò non sembrò funzionare perché alla fine si uccise per fermare la sua malinconia. Ha negato se stesso alla sua congregazione e comunità. Violando la dignità della sua posizione di ministro, ha scelto di violarla ulteriormente non dindolo a nessuno.